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波阿斯對路得說：「……不要往別人田裏拾取麥穗，也不要離開這裏……。」（路得記二章8節）

波阿斯是個財主，也是拿俄米的親族。當守寡的拿俄米與路得婆媳兩人三餐無以為繼時，媳婦路得只好往麥田去拾取麥穗。恰巧到了波阿斯的田裏，波阿斯看見路得到他田裏拾穗，就講了這麼一句相當溫馨的話：「女兒啊，聽我說，不要往別人田裏拾取麥穗，也不要離開這裏，要常與我使女們在一處。」這句話頗為溫馨，也充滿愛意。

愛情與友情最大的差別在哪裏？從愛情的理論來分析，是否專一與佔有是最大的分水嶺。如果彼此之間只是友情，我關心你很好，若有別人或是很多人也在關心你，那我會更高興。但若是愛情，感覺就不一樣了。是我關心你，最好只有我在關心你；是我在愛你，最好只有我在愛你。而且你最好只接受我的關心與愛意，否則就是三角戀愛，不然也只是單純的友情。波阿斯叫路得不要往別人田裏拾穗，不要離開他的田。試想，路得若再往別人家拾穗，不是可以拾得更多嗎？為何波阿斯那麼堅持？我們可以看出波阿斯對路得的愛苖已經在滋長，絕對不是單純的關懷而已。

為何波阿斯會對路得這麼好？可能是路得頗具姿色，美貌的女人容易得到男人的注意與愛意，這是事實(雖然這類愛愛情品質不高，在此不提) 。聖經沒有提到路得是否美貌，但一個年紀尚輕，就肯心甘情願陪著婆婆守寡的女子，研判她的外在吸引誘惑機會大概不是太多，也可能路得並非絕色天香的美女，否則「定力」不會那麼強。如此分析，路得應該是一個外貌平凡的女子而已。

這麼一個平凡的女子為何會得到波阿斯的器重與垂青？真正原因是路得的好品德，而不是她的外貌，這一點聖經倒是講得很清楚。聖經記載，當路得看到波阿斯厚待她時：「路得就俯伏在地叩拜，對他說：『我既是外邦人，怎麼蒙你的恩，這樣顧恤我呢？』波阿斯回答說：『自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的……這些事人都全部告訴我了。願耶和華照你所行的賞賜你……願妳滿得他的賞賜。』」瞧，何等動人的對話。而這句話明明白白、清清楚楚地描繪出，波阿斯純然是被路得的德行所感動。
美貌的女子誰不想愛？美的東西誰不想佔有？但男女之間的愛不是只有美貌就夠。若男人只是被女人的美貌所吸引，那顯然愛情品質不高，愛情關係的安全性也不足。因為不管這個女人有多美貌，總有別的女子在某方面比她更貌美，可能是身材更玲瓏有緻，可能鼻子更挺，可能胸部更豐滿。無論是甚麼，當男人看上美女時，已經不是智慧在作主，而是精蟲在作怪。這就是為甚麼美貌的愛情經常品質低落；因為男人被美色吸引是荷爾蒙的問題，不是心靈契合與否的問題。
就算女子的外貌、條件每一樣都是上上之作，但花會枯乾，草會凋謝，美女也一樣會被歲月淘汰，那時候再好的拉皮手術，也不能挽回男人永遠的注視與關愛。

波阿斯純然是被路得的美德所吸引。是路得的愛心，不忍離開婆婆令人動容；是路得的成熟性格讓人覺得盪氣迴旋。看，有誰能像路得一樣說出：「不要催我回去不跟隨你。你往哪裏去，我也往那裏去；你在哪裏住宿，我也在那裏住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。」（一章16節）這些話所涵蓋的是愛心的關懷，是經過理智的考量，是通過相愛時必然會有的衝突與障礙，這是成熟的愛與衝動的愛之間最大的差別。
當然也要向波阿斯致敬。這位財主，不被美色薰心，不被生理機能帶著到處亂闖，而能看重女人最珍貴的資產--美德。這位財主，在處理種種人情事故時，是那麼的溫馨，那麼的有條有理，那麼的成熟，他被女人的才德所吸引，不是被美色所迷惑；是路得的情操讓這個男人產生關懷與愛情，而不是一時衝動所牽引，這段愛情才顯得細緻動人，難怪他能成為耶穌的祖先。

筆者在一次商務研討會中，遇到兩個經理，提出了一個軟體研發的諮詢問題。他們說，他們已絞盡腦汁開發足以進入人們靈魂和“准信仰”層面，利用潛意識“鉤住”人的各種網路遊戲，但他們的老總還希望他們學到更多的方法來誘惑人們玩遊戲。他們接下來就陳列了各種勾引和誘惑的方法，如“過關斬將”、“小恩小惠”及“升級榮譽”等等。 21世紀是一個高科技的世紀，是一個後現代的世紀，網路幾乎改寫了現代人的生活。網路遊戲橫行無阻，已經到了令人怵目驚心的地步。僅在中國大陸，就有數以千萬計的人們沉迷於網路遊戲，其中絕大多數都是二三十歲的年輕人。甚至在教會裏，也不乏基督徒因沉溺於上網而影響自己讀經、禱告、聚會的正常屬靈生活的現象。 然而，“已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事”（傳道書1:9）。表面上看來， 網路遊戲光怪陸離，實質上它毫無新鮮之處，撒但只不過把伊甸園裏那套古老的把戲又重新玩了一遍，而我們只要汲取亞當夏娃的教訓，就必能得勝，就像聖經上所說的那樣：“要順服神，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。”（雅各書4:7）

眾所周知，人類始祖之所以會在伊甸園裏失足犯罪，是因為他們不順從神的命令，而選擇跳進撒但的圈套。 在各種造物裏，撒但曾經是最完美的，它具有比人高得多的智慧。它非常瞭解人，對人的弱點，它全都一清二楚。人愛什麼，怕什麼，都瞞不過它的眼睛。正因為此，沒費吹灰之力，它就運用心理戰術使人類跌倒犯罪，人類喪失了管理世界的權利。撒但為了鞏固它在這個世界上的影響，無所不用其極，它會想方設法誘惑人類、欺騙人類、愚弄人類，企圖將人類控制在過犯與罪惡之中。 只不過，在當代，撒但不是躲在蛇的外形之下，而是躲在運營商的後面，喬裝打扮，巧舌如簧，它的招法雖然千變萬化，但萬變不離其宗，跟多年前在伊甸園裏所做的大同小異：它打的仍然是心理戰，就像聖經上所說的：“因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。”（約一2:16） 首先，撒但瞄準了人“肉體的情欲”。由於人類普遍都有一種本能，那就是體貼肉體，以“自己的肚腹”為神，所以在任何時代，物質主義、拜金主義都可以甚囂塵上。只要把物質獎勵的釣餌掛在那裏，運營商就可以坐收漁利，僅僅為了贏取某些獎金獎品，許多青少年忍不住去咬鉤；一咬鉤，就不能自拔了。“貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了”（提前6:10）。小小的物質利益，使多少玩家失魂落魄，神經兮兮，“我拿青春賭明天”。 其次，撒但瞄準了人類“眼目的情欲”。跟正常的社會生活和家庭生活相比，遊戲具有極大的愉悅功能，它非常好玩：可愛的人物造型、壯美的自然環境、神秘的故事背景、刺激的遊戲情節，不一而足。在這虛擬的空間裏，玩家可以揮灑自如地攻城掠地，建功立業，殺人如麻，贏得愛情，只要兩眼放光，緊盯著它，你會覺得自己通了電，會被一種無以言表的巨大身心滿足感抓住。 再次，撒但緊緊地抓住了人們急於獲得智慧的心理—“今生的驕傲”。許多人玩遊戲，是因為他們相信遊戲可以開發大腦，提高智力，培養領袖素質，拓寬戰略眼光……不論玩家在現實生活中多麼狼狽不堪，只要往電腦螢幕前面一坐，鍵盤一敲，滑鼠一點，馬上就能過上一種要風得風、要雨得雨的生活。正是基於這樣一種心理，一些青少年每天執迷於“過關升級”的虛幻成就感，似乎在電腦上一過關、一升級，就可以馬上成為拔山填海的英雄、呼風喚雨的領袖、眾星捧月的偶像。 當今時代，社會日益混亂無序，傳統家庭結構、社會結構和價值結構分崩離析，撒但甚至不加任何掩飾就可以登堂入室，色情、犯罪、恐怖和暴力已經成為主流文化的一個主要構成部分。在網路遊戲中，撒但的工作更是明火執仗、喪心病狂。當今許多大行其道的網路遊戲，大張旗鼓宣揚色情者有之，明目張膽鼓吹欺詐者有之，不厭其煩渲染恐怖者有之，不遺餘力比拼暴力者有之……報紙上看不見的污穢，遊戲裏有；電視上見不到的邪惡，遊戲裏有。網路遊戲已經不折不扣成為藏汙納垢之地，成為邪靈工作的重災區。

按說，撒但的這一系列伎倆絲毫也沒有什麼高明之處，然而無數青少年卻趨之若鶩、前赴後繼，淪為它的犧牲品，其中還有不少是年輕的基督徒！ 聖經上說：“凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。”（林前6:12） 很明顯，網路遊戲對人不僅沒有益處，反而還有害處。首先是使人身體上深受其害。“豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人。因為神的殿是聖的，這殿就是你們”（林前3:16-17）。由於年輕人自制能力差，而遊戲本身又具有極強的成癮性，所以一旦上癮，就像被植入了“勾引和誘惑”的晶片，會像吸毒一樣走火入魔，一坐到電腦跟前就廢寢忘食，昏天黑地，沉醉其中，通宵達旦。生物鐘完全被打亂，身體健康受到極大損傷，頸椎病、痔瘡、前列腺炎、腰間盤突出……等等，紛至遝來；甚至有不少人因玩遊戲興奮過度，導致心腦血管疾病，年紀輕輕就猝死在鍵盤上面。就算玩家能幸運地逃過這形形色色的厄運，近視卻無法逃脫。近年來，青少年近視速度越來越快，近視程度越來越深，近視年齡越來越小，罪魁禍首就是電子遊戲。 比起身體上的損害來，遊戲給人帶來的精神危害更是舉不勝舉。神經衰弱、思維散亂、記憶下降、感情麻木、待人冷漠、反應遲鈍、精神焦慮……更有甚者，很多青少年玩遊戲走火入魔進而步入了犯罪的歧途，殺害親友者有之，精神崩潰者有之，詐騙錢財者有之，入室搶劫者有之，不一而足。 對於重生得救、有聖靈內住的基督徒而言，沉迷遊戲或上網更多帶來的則是屬靈意義上的虧損。由於長期沉迷、不能自拔，許多基督徒不得不經常面對“是讀聖經，還是上網”的兩難選擇。他們自欺欺人地告訴自己，先放鬆一下，等精神放鬆了再讀聖經。這樣，在電腦跟前一坐就是好幾個小時。當他們兩眼浮腫、一身困倦從電腦上下來時，根本沒有力氣去親近神的話語了。至於教會的各項活動，更是由於體力透支過度，沒有精力參與。即使強打精神支撐到了教會，也會搖搖晃晃，昏昏欲睡。至於事奉，根本無從談起。 就這樣，仇敵撒但讓基督徒因身體和精神的疲乏，而陷入靈裏的營養匱乏，日漸遠離神，甚至把身體變成不義和淫亂的器具……基督徒的生命本來是“得勝有餘”的生命，可是由於沉迷網路，最後卻像力士參孫一樣，髮被剪，人被擄，眼被挖，心被辱！

網路遊戲的種種危害，即使外邦人都深惡痛絕，我們基督徒更應當遠避，因為沉迷於遊戲，已經是一種淫亂，一種犯罪。我們的神是聖潔的神，是光明之神。在神的詞典裏，淫亂，指的不僅是婚外的性關係，也包括對神的偏離、悖逆和離棄。而六神無主的網路遊戲，完全具備這些淫亂的特點。 基督徒作為“被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民”（彼前2:9），我們不應該像 以掃一樣輕看自己的身份，不應該聽任魔鬼撒但利用感觀享樂佔據我們的靈魂，佔據我們本應獻給神、分別為聖的時間和空間。我們不應該作遊戲的奴隸，不應該給魔鬼留絲毫的地步。除了神本身，我們不應該看重任何別的東西。無論什麼事物，只要是讓我們產生成癮的、只要是讓我們把目光從神身上轉移開來的，都是來自魔鬼的，我們都應該極力遠避和抵擋。像聖經上所說的那樣：“不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。”（詩1:1）對於臭名昭著的網路遊戲，我們更應該不玩、不談、不看、不想，不與沉迷者相交。 或許會有人提出質疑：“現代醫學和心理學都已證明，腦力勞動產生的精神疲勞，無法簡單通過睡眠來解除，人還應該通過某些精神活動對興奮灶進行調整和轉移，才能使身體得到充分的休息和恢復。你不讓我們玩遊戲，豈不是太‘律法主義’了嗎？難道基督徒連一點休閒和娛樂的權利都沒有嗎？” 這個問題提得不錯，基督徒也需要休息，需要讓自己的體力和腦力得到恢復。但是須知，當過度的腦力勞動使我們的身體和精神都極度疲乏的時候，也是撒但最容易趁虛而入的時候。因為這樣的時刻，我們不僅大腦缺氧，也缺乏屬靈的警醒。如何才能做到既讓自己得到休息，又不失去屬靈的警醒呢？感謝神！我們的神不僅是烈火，更是“道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典、有真理”的神（約1:14），神知道我們的勞累，知道我們的疲乏，神也早已給了我們夠用的恩典。在緊張忙碌的工作之餘，我們可以用來休閒和娛樂的方法其實數不勝數。 譬如，我們可以通過欣賞和參與那些健康的、不違背聖經十字架真理的音樂、繪畫、文學、舞蹈、電影、雕塑、建築、旅遊等等產生的審美愉悅，來達到消除精神疲勞的目的。在這方面，神已經借著前人為我們留下了大量的寶貴遺產：許多被世人稱作“古典音樂”的音樂，都是基督徒向神獻上的壯麗讚美；許多古典雕塑和建築，都是伴隨著基督教成長起來的；許多美術作品，也都跟我們的神密切相關；大自然的種種美景，都是神所創造的，親近自然，可以讓神經得到極大的放鬆，身心極大地愉悅；至於基督教方面的書籍，更是汗牛充棟，在工作之餘讀上幾頁，都可以使我們的心靈得歡暢，靈命得提高……

而最重要的，我們可以把業餘時間完全交給神，讓神自己充滿我們的全部時間和空間。表面看來，無論沉迷還是戒除網路遊戲，都是微不足道的小事，可是假如我們都能“以基督耶穌的心為心”（腓2:5），我們就可以清清楚楚地看見，這絕不是一件小事，而是一場異常激烈的屬靈爭戰。這場爭戰的勝敗，關係著神的國度，關係著我們的靈魂，所以這是一場只能勝利、不能失敗的爭戰。 那麼怎樣才能在這場屬靈爭戰中得勝呢？答案只有一個，依靠神！“因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰”（弗6:12），“所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸；又用平安的福音，當作預備走路的鞋穿在腳上；此外又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道”（弗6:14-6:17）。 這幾節經文，主要講了兩種得勝的秘訣，一個是讀經，一個是禱告。 許多基督徒之所以會在爭戰中一敗塗地，不是因為別的，乃是因為不讀聖經。神曾經借著先知何西阿發出這樣的哀歎：“我的民因無知識而滅亡。”（何4:6）如今，基督徒“因無知識而滅亡”的現象仍然十分普遍。 作為神的兒女，我們真是應該好好讀聖經。神通過一千五百多年間的陸續啟示，給我們每個基督徒留一部包羅萬象、博大精深的聖經。這部沉甸甸的聖書，比家書更溫暖、比情書更熾熱，夠我們閱讀一輩子、默想一輩子、應用一輩子。我們生活中面臨的種種問題，都可以在聖經中找到答案。假如我們都能像先知以西結那樣，吃下神所賜的書卷，使神的話語充滿我們的肚腹，我們必定會“口中覺得其甜如蜜”（結3:3）。如果我們晝夜思想的都是神的話語，又怎麼會被空虛無聊所包圍，非要用上網玩遊戲來打發不可呢？ 除了研讀聖經、熟悉神的話語以外，神還賜給我們基督徒一個莫大的權柄，那就是禱告。我們的神是萬王之王、萬主之主，在祂沒有難成的事。而基督徒的禱告，就是憑信心向神支取聖靈的能力，為我們所用，幫我們解決形形色色的人生問題：無論教會服事、工作煩惱、還是生活壓力、遊戲轄制，都可以求神幫我們解決。通過恒切的禱告，無數基督徒戒掉了煙的誘惑，擺脫了酒的試探，棄絕了賭的束縛，遠離了毒品的捆綁。相信全能的神，一定也能讓我們永遠斬斷網路遊戲的鎖鏈，把我們從那罪惡的為奴之家帶了出來！神當初怎樣垂聽參孫的禱告，神今天也必會怎樣垂聽我們的禱告；神當初怎樣重新賦予參孫力量，神今天也必會怎樣重新賦予我們力量！因為神有這樣的應許：“主的靈在哪里，哪里就得以自由”（林後3:17）！